夏朝起源于朱祁和，本是元朝的大将军，一生征战，鲜有败绩，境界至2品武圣境（看样子是按9品至1品划分的），历经5个朝代，深受皇帝忌惮，晚年（世人以为的）被安排了一场鸿门宴，结果这朱祁和不知道什么时候突破1品陆地神仙之境，轻松拿捏了皇帝，皇帝退位让贤，朱祁和当上了皇帝，改元换夏，之后又历经了5000多年，到现在元夏7年，新皇帝朱元霸刚上去7年看着历朝皇帝那在位时间，基本上没有百年以下的，甚至朱祁和在位最久，长达900多年，这都快1000年了，看着都吓人，不过这也是一个好消息，修炼起来了可以多享受享受人生。
朱祁和当大将军都有5个皇帝，和没当上大将军那百年时间，再加后面900多年皇帝，退位后过了多久不清楚，就前面那些加在一起粗略一算，这朱祁和起码活了1500年。
想着上千年的寿命，内心一阵激动，反手拿起“各修炼体系和境界”看了起来。
这个世界主要的修炼体系分为三种，儒修，体修和修仙根据介绍，体修和修仙是传统的修炼体系，而儒修是一读书人孔子开创的“孔圣人都出来了，这世界有点...”算了不管他，看看境界。
体修从九品到一品分别为：练体，后天，先天，宗师，大宗师，武宗，武皇，武圣，陆地神仙境儒修从九品到一品分别为：童生，秀才，举人，进士，翰林，大学士，大儒，亚圣，圣人修仙从九品到一品分别为：渡劫，大乘，合体，练虚，化神，元婴，金丹，筑基，练气修仙旁边还有注解，本来练体和修仙是没有1-9品的，奈何孔圣人的儒学有点猛，练体和修仙干不过，于是就有了1-9品的划分本来也没什么，修仙虽然打不过你，但是他就是不服你，因为儒修相较于体修来说都是短命鬼，更别说寿命更长的修仙之人，于是修仙之人开始唱反调，你划分的九品练气，我便要报一品练气；七品金丹是吧，我自称三品金丹；西品练虚是吧，改六品练虚！
久而久之，修仙的境界就从低到高就是1-9品，跟练体和儒修反过来了看到这里，你反应过来了，“我不会是儒修吧，还是个秀才”，相比体修和修仙的地位最高，难怪那个路人听我说想修仙会一脸古怪，还有我为啥没有一点感觉，秀才应该还是有点能力吧，可是我这啥也感觉不到啊！
“等等，寿命，这儒修是短命鬼？”
我继续往后看着，跳过各境界的详细介绍，只看寿命体修：练体和后天没有寿命加成，先天100年（跟没有一样），宗师150年，大宗师200年，武宗境300年，武皇境500年，武圣境1000年，陆地神仙2000年。
修仙：练气100年，筑基200年，金丹400年，元婴800年，化神1500年，练虚3000年，合体6000年，大乘10000年，渡劫没说儒修：前面统一100年，多活少活全看个人，亚圣150年，圣人300年你瞧瞧，你瞧瞧，这合理么，圣人活不过金丹修士，亚圣熬不过筑基，修个卵的儒，我要修仙，抱怨了一下，你收了收心神。
总结一下便是，仙，儒，武，三道各有各的优缺点，仙道寿命悠久，可修炼时间越往后越长，正常修炼时间根本不够，儒道寿命最短，可提升的却最快，强者更新速度快，发展的也就更好，武道中规中矩夹在两者中间。
想着自己的处境，你找到儒修详细介绍看了起来童生是一个人识文习字之后，便可参加学院的考试获得，当然也可参加科举考试获得，因为朝廷和学院是一伙的，因为只有这样，儒修才能走的更远，一时儒修需要系统的学习，二是儒修后面的提升需要朝廷提供的平台践行明志。
看到这里，你一脸古怪“考试获得，不是自己修行？”
上面写着，考过之后，由六品进士引导文气入体，形成一缕文气，之后便可通过读书写诗词文赋来温养和壮大这缕文气，在达到六品进士之前，若长时间的不温养文气，文气便会消失所以是个人就能成为儒修是吧，不过一般人留不住这缕文气，这时候你想到自己感觉不到文气，那我的文气是被原身玩脱了？
你无奈，继续看着童生基本没有什么特殊的，需要将文气温养壮大，首至文气分裂成2缕文气，便算是踏入八品秀才之境，此时儒修便可用这额外的文气加持一些东西，比如文字，武器等所以就家主这副字是需要用文气写，那我现在没有文气咋整？
儒修除了由进士引导之外，还可以通过自身学识提高从而产生文气踏入童生，而这种人被誉为天才，并且由此产生的文气不用担心消散，因此，此类天才九品童生之境便可加持事物！
终于，接下来的东西可以解决我现在问题：凡初次出现的惊艳之诗词文章都能获得天地文气的加持看到这，你迫不及待的想试一试，想了想，觉得前世的“水调歌头—寿林府判”不错，你也不犹豫，提笔便写。
别驾映旋轸，父老绕称觥。
西风底事于役，造物岂无情。
知道神生崧岳，大庾岭边和气，未足助欢声。
小试活人手，详谳命公行。
赣滩石，青原雨，快阁晴。
西江一带风物，尽把祝长生。
福与此江无尽，寿与此江俱远，名与此江清。
江水首到海，公亦上蓬瀛。
刚写完，天地之间的文气如同漩涡一般朝着书房涌来，映入那些文字当中，并且你也感觉到体内有文气自助而生！
天地间的文气也同时涌入你的体内，你体内刚产生的文气迅速壮大分裂，不一会儿便有了10多缕文气
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